Подробное описание
Пьеса «Мойра» создана в 1995 году. Основой сочинения послужил древнегреческий миф о трех богинях судьбы («мойра» буквально «часть», «доля», отсюда «участь», которую каждый получает при рождении), дочерях ночи (в архаических представлениях древних греков) либо, по Платону, дочерях богини неизбежности Ананке, вращающей веретено, осью которого является мировая ось. «Судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы— мойры, живущие на Олимпе. Одни мойры ведают веления рока. Мойра Клото прядет жизненную нить человека, определяя срок его жизни. Оборвется нить, и кончится жизнь. Мойра Лахесис вынимает, не глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни. Никто не в силах изменить определенной мойрами судьбы, так как третья мойра, Атропос, все, что назначили в жизни человеку ее сестры, заносит в длинный свиток, а что занесено в свиток судьбы, то неизбежно» (Н. Кун. Мифы и легенды Древней Греции. М., 1987. С. 22–23).Пьеса насыщена разнообразными сонорными эффектами фортепиано, дополняемыми игрой на треугольниках и колокольчиках (с использованием пространственных перекличек) — и в то же время обладает стройной полифонической структурой, связанной с положенной в основу пьесы программой. Каждый голос пьесы (записанный на отдельной строчке) соответствует одному из персонажей, их имена обозначены в нотном тексте. В целом пьеса представляет собой полифоническую форму, которую можно представить как свободно трактованную тройную фугу с совместно-раздельной экспозицией и с совместным проведением всех трех тем в среднем разделе. Фуга, уходящая в бесконечность...Впервые пьеса была исполнена автором 19 ноября 1995 года на концерте фестиваля «Звуковые пути» в Петербурге. Впоследствии пьеса многократно исполнялась автором, а также пианисткой Ольгой Скорбященской в Петербурге, в различных городах России и за рубежом.The piece «Moira» appeared in 1995. The Greek word «Moira» itself means «lot, destiny, fate», which every person is given right at the moment of coming into being. The goddess of inevitability is called Anagke. Plato indentifies her as the goddess of night. Anagke doesn' t stop twirling her spindle, which axis coincides with the Universe's one. Her daughters are inexorable Moiras. They exist for to determine а man's fate. Their dwelling is at the Olympus mount. Боше of them penetrate into Anagke's behests, some are left completely in the dark. Moira Cloto spins the thread ойпппап 1пе, deciding its length. When the thread is tom, the existence extinguishes. Moira Lachesis throws blindly the lots for men. No person has the power to change the predestination of moiras, for the third moira Athropos puts down her sisters' oracles to the fatal scroll, making it inescapable (N. Кun. «Myths and Legends of the Ancient Greece», 1987. Р. 22–23).The composition, inspired by this enthrilling myth, abounds with all kinds of sonoristic piano effects, interlaced with triangles and bells. Spatial recalls pierce this strictly organized polyphonic structure depicting the dramaturgic programme. Every part corresponds to separate personage. Their names are signed inside the text. The whole composition resembles the unrestricted triple fugue, accounted with combined and divided exposition. Three themes are expounded simultaneously in its middle section. This Fugue vanishes ш the eternity...It was on November 19, 1955 at the Petersburg festival «Sound Ways», when the «Moiras» premiere took place. Subsequently the composition has been performed by the author himself so as by the pianist Olga Skorbyashchenskaya.
